"Red Lieldienas": kā svinēt Lieldienas PSRS

Ja reliģija - opijs, tad Lieldienas - tas superdoza, uzskatīja, ka padomju varas iestādēm, nevis dodot cilvēkiem svinēt galveno kristiešu svētkus. Lai cīnītos ar baznīcas Padomju Savienībā kreisi miljardiem rubļu, tonnas papīra uzskaiti un neizmērojamu summu cilvēku stundām. Bet tiklīdz komunistiskā ideja neizdoties kā kūkas un Krashenki uzreiz izkāpa no pazemes ...

deja, Scarecrow, performances

Brīvība antireliģiskas propagandas pasludināja 1929.gadā. Baznīca nodokli; ja sabiedrība to samaksāt, tad pievieno otrais, trešais ... un tā tālāk, līdz, kamēr slogs kļuva neizturama, un baznīca nav aizvērtas.

"Šajā gadījumā sabiedrībai pašai nācās sūtīt top-attieksmi pret darba ņēmējiem ar lūgumu baznīcu likvidāciju - saka vēsturnieks Olesia Stasiuk. - No valsts arhīvu materiāls liecina, ka visi šādi paziņojumi parasti ir rakstīti ar vienu roku, vai, piemēram, daži no dokumentiem, pārklājas ar vienu teksta versijā, un daži - otrais, kā projektu ".

No daudzajiem tempļiem atbrīvoja poprostornee organizēts klubi. Pēc vēsturnieka, bija gadījumi, kad jaunieši nevarēja dot sevi iet tur bulciņa, un tad vietējie funkcionāri burtiski piespieda meitenes dejot baznīcā klātbūtnē partverhushki. Kāds pamanīju Vespers vai Krashenki varētu izraidīt no savas darba vietas vai izraidīti no kolhoza, un ģimene bija saspringts.

"Bailes ir tik iesakņojusies, ka pat bērni bija ļoti piesardzīgi un zināja, ka mājās ceptas kūkas, jūs nevarat pateikt, - teica Stasiuk. - In liesās gados, par ko liecina arī veterāniem izmanto, lai visai ģimenei vārītu olu un vienu kopīgu. Daudzi vienkārši palika mājās un apbēdināts, ka šāda diena vai iet uz baznīcu, vai jūs nevarat svinēt. "

salauzt to AS

1930. izlaide Lieldienu tika pārcelts no svētdienas līdz ceturtdienai uz brīvdienu ir kļuvis par darba dienu. Kad šī prakse nav nozvejotas, pilsētnieki sāka dzīt ārā tos, kas Ļeņina sestdienās, svētdienās un masu gājienos ar pildījumu priesteru, kas pēc tam nodedzināja.

karikatūra no žurnāla "Crocodile"

Līdz šai dienai, saskaņā ar Stasiuk, laikiestatīta antipaskhalnye lekciju bērniem tika teikts, ka Lieldienu svinības Stepanovs ir piedzeras un neprognozējamu rīcību. Kolhozs brigāde mēģināja nosūtīt darbu, kas šajā jomā, un bērni tika veikti, lai apmeklējumiem, jo ​​ignorējot ka vecāki sauc skola. Un Lielajā piektdienā, bet kristieši ir dziļa bēdu studentiem patika sakārtot dejas.

OWN Wedding

Tūlīt pēc revolūcijas boļševiki sāka izmisīgs aktivitāte aizstāt reliģiskās festivāli un ceremonijas ar jaunu, padomju.

"Ievieš tā saukto sarkano kristības, Lieldienas sarkans, sarkans karnevāli (tiem ar dedzināšanu pildījumu dzīvniekiem), kas bija paredzēts novērst cilvēkus no savām tradīcijām, ir skaidrs forma uz to un ideoloģisko saturu, - saka reliģisko zinātnieks Viktors Yelenskyi. - atsaucās uz Ļeņina vārdiem, ka baznīca aizstāj teātra ļaudis saka, dot viņiem izrādes, un viņi pieņems boļševiku idejas ".

Par mediji sacentās ar reliģiju visiem pieejamiem līdzekļiem.

Red Lieldienas, taču pastāvēja tikai 20-30 s - pārāk vulgārs parodijas viņi pārstāv.

CAUR Bog

Bet partija antireliģiskas komisija nebija gatavojas padoties. In the late 40 'joprojām tur noslēpumā, saka vēsturnieks Pēteris Bondarchuk Pre gatavošanas ģimenēm. "Kad pusnakts iznāca no baznīcas procesija, viņš jau gaida: skolotājs meklē, studentiem un rajona pārstāvji - vietējā inteliģence - dod tai piemēru liecībām dalībniekiem šiem notikumiem. - apliecināja, ka ir iemācījušies pacienāt aizmuguriski: piezīmi sarakstu grēku persona apņēmusies priesterim caur saistītas, un ka rakstiski vai ļaut viņiem uzlikts gandarīšanas ".

Tā kā esošās baznīcas bija vienības gājiens uz nomods pārvērtās visu svētceļojumu. "No ziņojuma Augstā komisāra padomes Reliģisko lietu šajā Zaporožje apgabala B. Kazakovs:

"Man bija iespēja vērot, kā tumša nakts ar lietus attālumā apmēram 2 km līdz Veliko Khortitskiy baznīcai dubļi, purvs burtiski iebrida veco grozus un somas rokā. Kad mēs jautājām, kādēļ viņi bija tādā sliktos laika apstākļos norisinās pats atbildēja: "Tas nav ēdiens, bet prieks - iet uz baznīcu Svētā Lieldienām ..."

par 40. un pēc

Splash reliģiozitāte notika kara laikā, un oddly pietiekami, cilvēki gandrīz nekad nav sekojusi. "Staļins savā runā saistībā ar sākumā Tēvijas pat vērsās pie cilvēkiem baznīcas harmonijā -" brāļi un māsas "!. Un tā 1943. Maskavas patriarhāts jau plaši izmanto ārpolitiku arēnu propagandai, "- teica Viktors Yelenskyi.

Agresīva izsmiekls un sadedzināšanu izbāzeņiem iemeta viņu kā pārāk brutāla, ticīgajiem ņēma veida geto klusā zīmi svētkus, kā arī citi iedzīvotāji plāno maigi turēt Lieldienu brīvdienās.

"Par ateistisko propaganda PSRS tika izolēts daudz naudas; Katrā reģionā ir atbildīgi cilvēki, atbildību par darbībām, kas veiktas antipaskhalnyh - saka teologs. - Par "padomi" veidā pieprasīja no tiem, kas katru gadu apmeklētāju skaits uz baznīcu bija zemāks nekā iepriekšējā gadā raksturīga.

GOD KARA

Pensionāru Maria Gutsal un pēc 70 gadiem, moaning, atceroties, kā viņas "pareizi izveidota" skolas sienas avīzes: go svēto vītolu, un "labi cilvēki", kam būtu jāziņo.

Pirmdiena pēc Lieldienām, skolotāji pārbaudīja bērnu rokās, ja pamanījis pēdas krashenok - bija problēmas. "Pirms svētki saimniekiem nebija būda attaisnot nedz muskuļi gatavot, jo valsts saimniecības Subbotniks, it īpaši, ja Lieldienu sakrita ar maija brīvdienās - viņa atceras. - Kā direktors piena Svētajā svētdien piespieda darbiniekus, lai attīrītu laukumu zem maija diena demonstrāciju, lai gan cilvēki, un lūdza, lai pārvietotu tīrīšanu. Viņa sieva drīz dzemdēja bērnu, kroplis, un visi teica - Dievs sodīja ".

Un Nicholas Losenko saka, ka, ņemot baznīcu savā dzimtajā ciemā uz klubu, tas nevar izmantot: vērpjot filma - izklausās tā, ka nav pateikt; ir mūzika - daži howls. "Tagad ir skaidrs, ka sienas Tempļa bija tukšumi, dobi ķieģeļu, ar echo nāca no kora dziedāšanas. Un, lai gan buzz, ka šī baznīca atriebība "- viņš paskaidro.

ALERT

Sabiedrība nesniedza ticīgais atpūsties parastie cilvēki. Pat Oktyabryata uzdots atkārtoti bezatbildīgiem radiniekiem, vai - aizrādījumus un bojātās īpašības. Ar laiku, lai "novērstu un izskaustu" rajona komitejas, partijas komitejām tika nosūtīts uz visu nakti nomodā uzņēmumā viņa vecmāmiņu reidi. Barjeras skolotāju, Cordon komjaunatnes modrie squads dežurē visu nakti nožāvājās zem baznīcām ieķerties pūļus skolēniem un kolēģiem.

"Beigās no 70-80 jauniešu iekļūt baznīcā Lieldienās tas bija neiespējami - policija apkārt - saka rektors Svētais Debesbraukšanas baznīcas ciema Semenivka tēva Jāņa. - skolotājam nav veikušas "sarakstā", devās uz kalpojot citiem ciematā, kur neviens mūs zināja. Un es biju vecāks -. Sauc par "uz paklāja", un likts uz formu "

Druzhinniki. Ticīgie ķer pie baznīcas.

Lai saglabātu cilvēkus mājās svētajā naktī, kā iestādes, kas viņam vēl nebijušu dāvanu - dodot telekontserty "melodijas un ritmi no ārzemju mūzikas" un citi retumi. "Esmu dzirdējis no senioriem: pirms baznīca liek uz nakti orķestrī spēlē piedauzīgs izrādes, pakļaujot diakonus un priesterus scrimping un dzērāji", - saka Nikolajs Losenko.

Un savā dzimtajā ciemā priestera dēls Anatolijs Polegenko neviena Vigil nebija bez mūzikas fona. In centrā ciema tempļa plecu pie pleca ar klubu, un tiklīdz draudzes devās gājienā, pēc dejas skanēja skaļāk nekā iepriekš jautru mūziku; Es atgriezos - skaņa ir izslēgta.

"Tas got uz punktu, ka pirms Lieldienām, un nedēļu pēc tam, kad vecāki olas mājā netiek turēti vispār - vai nu neapstrādātas vai vārītas nu balta vai sarkana, - saka Polegenko. - Pirms kara, mans tēvs bija spiests iziet laukā un spēlēt vienatnē Lieldienu dziesmas ".

, lai parādītu

Tuvāk restrukturizācijas režīmu cīņā ar reliģiju kļūst profanācija. Adekvāti "vadītāji", nevis sodīt nevienu, bet spēlēja lomu līdz galam. "Skolotāji bija sarunas par" tumsas priestera "tīri formāla, jo Krashenki varētu varbūt tēvišķīgi norāt, - saka Losenko. - Viņi un priekšsēdētājs, kopā ar ciema padomes un kūkas cepa, un bērni tika kristīti, tikai nereklamē to ".

Tēvs Vitolds arī sāka skolotāju. Pirmajā skolas Ziemassvētku ieradās direktīvu patrulēt ciematu meklējumos Kolyadniki.

"Mēs avarēja kompānijas staigāt pa ielām. Kamēr neviens neredz - paslīdēja uz vienu kolēģi mājās, "go wassailing", tad ātri skriešanās uz citu. Un tā visu dienu, tik daudz tā, lai nav nozvejas acs Carols mācekļiem bija jādara stingru formu, un tad jāsamierinās ar sliktu īpašībām "- saka Levitsky.

Bijušais komjaunatnes loceklis Andrejs Vashchuk personīgi bijusi iespēja šajā 80., lai dotos uz gaidīšanas patrulētu uz Lieldienu naktī. "Neviens mums nesapratu: tikai aizstāvēja pakalpojumu un Lieldienu sveicienu no rīta, tāpat kā visi pārējie, - viņš saka. - Nodoklis par pedagogu var "salauzt ātri" zem baznīcas, kas tikko vilka kājas ".